地名是城市的鑰匙，歷史的索引，時代的影子。消失的地名如何再現(xiàn)？現(xiàn)有的地名如何保留？未來的地名如何選取？帶著這些問題，9月6日，市政協(xié)圍繞“地名文化保護”，以“守望地名里的鄉(xiāng)愁”為主題，開展第九專題“商量”，組織部分政協(xié)委員、專家學(xué)者、市民代表現(xiàn)場調(diào)研，并進行交流座談。
　　調(diào)研組一行首先來到位于槐蔭區(qū)煙臺路旁的五七車站，這里承載深厚的紅色記憶，如果能開發(fā)利用，將成為濟南市一個獨特的紅色文化紀念地，周圍的路名選取也可以圍繞車站做文章。隨后，調(diào)研組一行來到擁有近千年歷史的興福寺，這里依然保留著當年的建筑風格，周圍的興福寺路就得名于此，槐蔭區(qū)政協(xié)委員、文史委主任朱希才提出三點建議：“對玉符河、祝阿古城等擁有千年歲月的古代歷史文化，應(yīng)當在命名過程中予以弘揚，保留歷史的痕跡；對五七車站這樣的紅色文化，應(yīng)當在命名過程中予以體現(xiàn)，傳承富有教育意義的紅色記憶；對以‘岱青海藍’為設(shè)計理念的‘一院三館’等現(xiàn)代文化，應(yīng)當在命名過程中予以發(fā)揚，體現(xiàn)城市的創(chuàng)新發(fā)展。”
　　“大、小飲馬村，與曹操的歷史傳說有著密不可分的聯(lián)系，像這樣的歷史名人和故事，都可以作為新城區(qū)道路、場館的命名依據(jù)。”市地名協(xié)會理事雍堅說。從事旅游工作的槐蔭區(qū)政協(xié)委員代寧也提出，文化是旅游的靈魂，而地名作為一種文化符號，是一個地區(qū)文化的載體，應(yīng)當充分發(fā)揮這種載體的作用，在旅游線路的設(shè)計上突出文化內(nèi)涵。
　　市民代表臺應(yīng)新是位老濟南，他認為老商埠地區(qū)一直沿用的經(jīng)、緯路，指向性明顯，便于記憶和尋找，在新城區(qū)命名時也可以采用這種方法，結(jié)合當?shù)靥厣?，增強?guī)范性。
　　“西部新城在道路、安置區(qū)的命名方面，應(yīng)當對消失的村落名予以保留，這樣做可以讓回遷的村民有一種自豪感。”槐蔭區(qū)西客站片區(qū)建管委辦公室主任、興福街道黨工委書記閆明立說，“特別是正在崛起的濟南國際醫(yī)學(xué)科學(xué)中心和正在打造的國際醫(yī)療康養(yǎng)名城，可以結(jié)合歷史名人扁鵲，將中醫(yī)文化與命名工作相融合。”（本報記者 高明）